الرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه من آداب الطريق - ط. مجمع الفقه - ط. 1

- آثار شيخ الإسلام ابن تيمية وما لحقها من أعمال (15)
- إشراف الشيخ : بكر أبو زيد
- من ضمن مؤلفات ابن تيمية المطبوعة غير ما في مجموع الفتاوى

فصل: ما في هذا الحزب من المنكرات الموضع الأول: قوله: (وعلمك حسبي) السنة أن يقال: حسبي الله والله حسبي، وأدلة ذلك مجرد العلم ليس بكاف للعباد أصل هذه الكلمة أثر إسرائيلي، والكلام عليه كمال التوكل ما نقل عن الأنبياء المتقدمين وضابط قبوله علم الرب لا يغني عن الدعاء منزلة الدعاء وأنه من أعظم أسباب حصول المطلوب الموضع الثاني: قوله: (نسألك العصمة في الحركات..) هذا الدعاء اعتداء ولا يجوز الدعاء به اعتقاد طائفة من المنتسبين للشاذلي بالغوث الفرد القطب الجامع شناعة اعتقادهم فيه وأنه شر من قول النصارى العصمة من الذنوب لا تحصل لغير الأنبياء بالاتفاق ما لا ينافي الرسالة لم يعصم منه الأنبياء معنى قوله: (الظنون والشكوك والأوهام الساترة للقلوب) يحتمل معنيين، الأول: العصمة من كل شك وظن الرد على هذا الاحتمال